L\u00e0 encore, je m\u00e9morise cet excellent article de Pierre BROCHAND, paru dans le figaro en ao\u00fbt 2023<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Pierre Brochand a \u00e9t\u00e9 directeur g\u00e9n\u00e9ral de la DGSE (Direction g\u00e9n\u00e9rale de la s\u00e9curit\u00e9 ext\u00e9rieure) de 2002 \u00e0 2008, ainsi qu\u2019ambassadeur de France, notamment en Hongrie et en Isra\u00ebl. Sa parole est extr\u00eamement rare dans les m\u00e9dias. En exclusivit\u00e9 pour Le Figaro Magazine<\/em>, il livre son regard sur les \u00e9meutes, un moment charni\u00e8re de notre histoire.<\/p>\n\n\n\n Selon lui, nous vivons la r\u00e9volte contre l\u2019\u00c9tat national fran\u00e7ais d\u2019une partie significative de la jeunesse d\u2019origine extra-europ\u00e9enne pr\u00e9sente sur son territoire. Cette explosion est le r\u00e9sultat de d\u00e9cennies d\u2019aveuglement et de propagande envers une immigration de peuplement dont on n\u2019a jamais mesur\u00e9 les cons\u00e9quences. Il analyse le cocktail fatal que devait constituer la rencontre entre une soci\u00e9t\u00e9 des individus fond\u00e9e sur l\u2019ouverture et la d\u00e9mocratie et l\u2019arriv\u00e9e de diasporas enti\u00e8res au bagage culturel totalement diff\u00e9rent. Est-il trop tard?<\/p>\n\n\n\n Auteur d\u2019une intervention remarqu\u00e9e \u00e0 l\u2019Amicale gaulliste du S\u00e9nat, l\u2019ancien directeur de la DGSE – qui est intervenu lors d\u2019un colloque de la Fondation Res Publica sur le th\u00e8me: \u00abPour une v\u00e9ritable politique de l\u2019immigration\u00bb – invite \u00e0 ne pas commettre les m\u00eames erreurs que par le pass\u00e9 et livre ses pistes pour sortir de cette crise in\u00e9dite dans l\u2019histoire de la France.<\/p>\n\n\n\n FIGARO : <\/span>Dans votre intervention au S\u00e9nat en novembre 2022, vous \u00e9voquiez plusieurs sc\u00e9narios provoqu\u00e9s par l\u2019immigration incontr\u00f4l\u00e9e qui s\u00e9vit dans notre pays depuis des ann\u00e9es: interdiction, absorption, n\u00e9gociation, s\u00e9paration, affrontement. Les \u00e9meutes qui se sont produites pendant cinq jours montrent-elles selon vous que c\u2019est le sc\u00e9nario de l\u2019affrontement qui domine?<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Pierre BROCHAND. –<\/strong> Au vu de ce qui s\u2019est pass\u00e9 ces jours derniers, j\u2019aurais du mal \u00e0 vous contredire. Je voudrais aussi indiquer d\u2019entr\u00e9e de jeu que je n\u2019ai pas l\u2019habitude de commenter l\u2019actualit\u00e9 \u00e0 chaud, source d\u2019erreurs ou d\u2019\u00e0-peu-pr\u00e8s. Mais quand les circonstances imposent \u00e0 l\u2019esprit un \u00e9v\u00e9nement charni\u00e8re de cette envergure, il est difficile de r\u00e9sister \u00e0 la tentation.<\/p>\n\n\n\n Pour en revenir \u00e0 \u00abl\u2019affrontement\u00bb, il survient in\u00e9luctablement lorsque tout le reste est abandonn\u00e9, inop\u00e9rant, d\u00e9pass\u00e9. Car, vous l\u2019avez rappel\u00e9, quand un groupe humain cherche \u00e0 s\u2019installer chez un autre, il n\u2019y a que cinq possibilit\u00e9s. Reprenons-les bri\u00e8vement, afin de remonter la cha\u00eene des causes qui conduit \u00e0 nos malheurs d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n \u00abL\u2019interdiction\u00bb, \u00e0 savoir la fermeture des fronti\u00e8res au nom du principe de pr\u00e9caution (la voie polonaise), n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 s\u00e9rieusement envisag\u00e9e chez nous, les fr\u00e8res jumeaux de l\u2019humanisme et de l\u2019\u00e9conomisme se donnant la main pour y veiller.<\/p>\n\n\n\n De m\u00eame, l\u2019\u00abassimilation\u00bb a \u00e9t\u00e9 rapidement abandonn\u00e9e, sans tambour ni trompette, par renoncement \u00e0 nous-m\u00eames, mais aussi n\u00e9cessit\u00e9, face \u00e0 des flux trop massifs pour qu\u2019elle puisse fonctionner.<\/p>\n\n\n\n D\u2019o\u00f9 l\u2019enthousiasme pour \u00abl\u2019int\u00e9gration\u00bb, sorte de compromis miracle, d\u2019inspiration anglo-saxonne, o\u00f9 chacun fait un pas vers l\u2019autre, tout en gardant son quant-\u00e0-soi. Force est de reconna\u00eetre que cette d\u00e9marche n\u2019a que m\u00e9diocrement r\u00e9ussi en France. D\u2019une part, et \u00e0 l\u2019inverse de l\u2019assimilation, le contrat minimal qui la sous-tend – \u00abrespect des lois\u00bb contre \u00abemploi\u00bb – fait peser l\u2019essentiel de l\u2019effort sur le pays d\u2019accueil, en mati\u00e8re de d\u00e9bours financiers comme d\u2019entorses \u00e0 ses principes (m\u00e9rite et la\u00efcit\u00e9). D\u2019autre part, l\u2019acc\u00e8s au travail ne peut \u00eatre que limit\u00e9, pour des immigrants \u00e0 tr\u00e8s faible qualification et qui, parfois, s\u2019auto-excluent du march\u00e9 pour des raisons qui leur sont propres. De sorte que les \u00abint\u00e9gr\u00e9s\u00bb, certes plus nombreux que les \u00abassimil\u00e9s\u00bb, ne sont pas pour autant majoritaires.<\/p>\n\n\n\n La \u00abs\u00e9paration\u00bb n\u2019est que le r\u00e9sultat de ce bilan insatisfaisant. Ce qui n\u2019est gu\u00e8re surprenant, puisque la partition est la pente naturelle de toute soci\u00e9t\u00e9 \u00abmulti\u00bb, o\u00f9 chacun vote avec ses pieds et se recroqueville aupr\u00e8s des siens. Je ne connais pas d\u2019exception \u00e0 cette r\u00e8gle d\u2019airain, en particulier quand les appartenances rel\u00e8vent de civilisations diff\u00e9rentes. R\u00e8gle qui se borne, d\u2019ailleurs, \u00e0 acter l\u2019effondrement de la confiance sociale, proportionnel \u00e0 la \u00abdiversit\u00e9\u00bb ambiante.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est ainsi que se constituent les \u00abdiasporas\u00bb, noyaux durs, ni assimil\u00e9s, ni int\u00e9gr\u00e9s, \u00e0 tendance non coop\u00e9rative, v\u00e9ritables poches du tiers-monde, o\u00f9 se d\u00e9veloppe une double dynamique de dissidence, sans corde de rappel. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, la pression sociale que g\u00e9n\u00e8rent ces entit\u00e9s, en faveur des m\u0153urs, croyances et modes de vie d\u2019origine, les \u00e9carte de plus en plus de ceux du pays d\u2019accueil: d\u2019o\u00f9 un ph\u00e9nom\u00e8ne de divergence g\u00e9n\u00e9rationnelle, jamais vu auparavant, mais que les troubles actuels valident sans discussion. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, ces enclaves ne cessent de s\u2019auto-engendrer, en \u00abboule de neige\u00bb, gr\u00e2ce \u00e0 un taux d\u2019accroissement naturel \u00e9lev\u00e9 et un engrenage d\u2019aspiration juridique par le biais, entre autres, du regroupement familial.<\/p>\n\n\n\n Cette marche vers la s\u00e9cession a t\u00e9tanis\u00e9 nos \u00e9lites, qui en ont vite per\u00e7u le potentiel explosif. Mais, au lieu de la bloquer, puis de mener une strat\u00e9gie patiente de roll back<\/em>, elles se sont content\u00e9es d\u2019un containment<\/em> \u00e0 court terme, \u00e0 coups de subventions et reniements client\u00e9listes, enrob\u00e9s dans un discours fumeux de d\u00e9n\u00e9gation ou d\u2019euph\u00e9misation, visant \u00e0 acheter la paix sociale au jour le jour.<\/p>\n\n\n\n Mais tant va la cruche \u00e0 l\u2019eau qu\u2019elle se casse. Quand les diasporas, en gonflant d\u00e9mesur\u00e9ment (au bas mot 5 millions d\u2019admissions suppl\u00e9mentaires depuis 2005), atteignent une masse critique qui les rend confus\u00e9ment conscientes de leur force irr\u00e9sistible, quand les compromissions et les concessions unilat\u00e9rales deviennent autant d\u2019aveux de faiblesse appelant \u00e0 la transgression, quand ces contre-soci\u00e9t\u00e9s portent l\u2019audace \u00e0 s\u2019\u00e9riger en souverainet\u00e9s concurrentes sur un m\u00eame espace \u00abun et indivisible\u00bb, eh bien, le couvercle de la Cocotte-Minute finit par sauter, d\u00e8s que l\u2019occasion se pr\u00e9sente.<\/p>\n\n\n\n En 2005, une premi\u00e8re \u00e9ruption en cha\u00eene avait servi d\u2019avertissement. Hors la tentative d\u2019apaisement budg\u00e9taire par la \u00abpolitique de la ville\u00bb, il n\u2019en a \u00e9t\u00e9 tenu aucun compte. Le d\u00e9cha\u00eenement des jours derniers, d\u2019une tout autre envergure, n\u2019est que l\u2019aboutissement de cet aveuglement.<\/p>\n\n\n\n FIGARO : <\/span>Qu\u2019est-ce qui vous semble diff\u00e9rent par rapport au sc\u00e9nario de 2005?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Je veux \u00eatre honn\u00eate avec vos lecteurs. Je ne poss\u00e8de aucune information qu\u2019ils n\u2019ont pas. Je m\u2019efforce seulement d\u2019analyser les choses, selon deux principes tr\u00e8s simples: d\u2019une part, les causes entra\u00eenent des cons\u00e9quences (\u00abce qui doit arriver arrive\u00bb), d\u2019autre part, le seul crit\u00e8re d\u00e9cisif pour \u00e9valuer une situation de conflit est le rapport de force. Il n\u2019est pas inutile de rappeler, d\u2019abord, que des \u00e9meutes isol\u00e9es sont monnaie courante depuis quarante ans, aux quatre coins du pays, sous l\u2019\u00e9tiquette technocratique de \u00abviolences urbaines\u00bb. Au point que plus personne ne leur pr\u00eate attention, comme si elles faisaient partie du paysage. Erreur fatale.<\/p>\n\n\n\n L\u2019embrasement de 2005 nous a enseign\u00e9 qu\u2019il suffisait d\u2019une \u00e9tincelle pour mettre le feu \u00e0 la plaine. On a donc retrouv\u00e9 ces jours-ci plusieurs traits de ce qui s\u2019est pass\u00e9 il y a dix-huit ans.<\/p>\n\n\n\n Rien de comparable ne s\u2019est produit dans les villes fran\u00e7aises depuis la R\u00e9volution de 1789Pierre Brochand<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n M\u00eame d\u00e9marrage, cons\u00e9cutif \u00e0 une pr\u00e9sum\u00e9e \u00abbavure\u00bb polici\u00e8re. M\u00eame violence polymorphe \u00e0 triple finalit\u00e9: \u00abm\u00e9tapolitique\u00bb (contre tout ce qui repr\u00e9sente la France et son \u00c9tat), utilitaire (pillages d\u2019envergure), gratuite (vandalisme nihiliste). M\u00eames auteurs quasi-exclusifs: les jeunes hommes de banlieue, o\u00f9 ils font r\u00e9gner la loi du plus fort. M\u00eame ressemblance apparente avec les flamb\u00e9es racialis\u00e9es des \u00abghettos\u00bb am\u00e9ricains. M\u00eame pr\u00e9dilection pour la nuit, \u00e0 l\u2019instar de toutes les gu\u00e9rillas du monde. M\u00eame cadre exclusivement urbain.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame restriction, de part et d\u2019autre, quant \u00e0 l\u2019usage des armes les plus l\u00e9tales, \u00e0 la diff\u00e9rence, cette fois, des \u00c9tats-Unis. Mais, aussi, m\u00eame impuissance des forces de l\u2019ordre, pourtant mobilis\u00e9es \u00e0 leur maximum, \u00e0 calmer une mer d\u00e9mont\u00e9e. On veut \u00e9galement croire au caract\u00e8re pareillement spontan\u00e9 de cette explosion \u00abfa\u00e7on puzzle\u00bb, sans coordinateur national, ni encadrement militant: on ne discerne toujours pas de comit\u00e9 central, de \u00abshura\u00bb islamique ou de syndicat de dealers, \u00e0 la man\u0153uvre derri\u00e8re les \u00abcasseurs\u00bb. On ne discerne pas non plus l\u2019\u00e9mergence d\u2019un mouvement ayant le retentissement et la p\u00e9rennit\u00e9 de \u00abBlack Lives Matter\u00bb, la tentative de r\u00e9cup\u00e9ration initiale par le clan Traor\u00e9 relevant de la parodie.<\/p>\n\n\n\n Mais, au-del\u00e0 de ces similitudes avec le pass\u00e9, les diff\u00e9rences sont \u00e9clatantes et vont toutes dans le sens d\u2019une exceptionnelle aggravation de \u00abquantit\u00e9\u00bb, mais aussi de \u00abqualit\u00e9\u00bb.<\/p>\n\n\n\n En termes d\u2019amplitude, les statistiques officielles donnent \u00e0 penser – aux historiens de le v\u00e9rifier – que rien de comparable ne s\u2019est produit dans les villes fran\u00e7aises depuis la R\u00e9volution de 1789 ou, au minimum, les semaines ayant suivi la Lib\u00e9ration. En particulier, on ne peut \u00eatre qu\u2019effar\u00e9 par l\u2019extraordinaire prolif\u00e9ration de la dimension d\u00e9linquante, sorte de jaillissement paroxystique de la surcriminalit\u00e9 end\u00e9mique des diasporas. Malheureusement, ces informations taisent le nombre de protagonistes, que l\u2019on peut \u00e9valuer tr\u00e8s approximativement entre 100.000 et 200.000 personnes (en appliquant le ratio optimiste de 1 % aux effectifs appr\u00e9hend\u00e9s chaque nuit). Estimation au doigt mouill\u00e9, mais qui permet, au moins, de mettre en doute le clich\u00e9 rassurant de \u00abl\u2019infime minorit\u00e9\u00bb.<\/p>\n\n\n\n FIGARO : <\/span>Quels sont les changements de nature de ces \u00e9meutes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ils sont, \u00e0 mon avis, de trois sortes.<\/p>\n\n\n\n Le premier tient au r\u00f4le d\u00e9cupl\u00e9 des r\u00e9seaux sociaux, devenus \u00e0 la fois des acc\u00e9l\u00e9rateurs de concurrence mim\u00e9tique et des multiplicateurs de transparence en temps r\u00e9el. Impact malais\u00e9 \u00e0 mesurer, mais probablement majeur.<\/p>\n\n\n\n Un deuxi\u00e8me caract\u00e8re in\u00e9dit est la propagation des troubles dans les tr\u00e8s petites villes de province, jusque-l\u00e0 tranquilles, reflet inqui\u00e9tant de la diss\u00e9mination de l\u2019immigration sur l\u2019ensemble du territoire, parfois \u00e0 l\u2019instigation des pouvoirs publics.<\/p>\n\n\n\n Derni\u00e8re sp\u00e9cificit\u00e9, la plus sacril\u00e8ge, les razzias ont p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 les centres des m\u00e9tropoles, y compris Paris, jusqu\u2019aux Champs-\u00c9lys\u00e9es, soit, mutadis mutandis<\/em>, l\u2019homologue de la \u00abzone verte\u00bb hyperprot\u00e9g\u00e9e de Bagdad.<\/p>\n\n\n\n On pourrait ajouter \u00e0 cette liste de nouveaut\u00e9s l\u2019entr\u00e9e en lice, \u00e7\u00e0 et l\u00e0, de casseurs politis\u00e9s d\u2019origine europ\u00e9enne. N\u00e9anmoins, nul ne per\u00e7oit une \u00abconjonction des luttes\u00bb entre ces probables black blocks, \u00e0 la poursuite du Grand Soir, et les masses juv\u00e9niles d\u00e9cha\u00een\u00e9es, sans projet de lendemain. Sinon que tous surchargent pareillement le travail de la police.<\/p>\n\n\n\n Il reste que ces innovations s\u2019av\u00e8rent un formidable r\u00e9veil en fanfare, pour tous ceux qui ne se sentaient pas concern\u00e9s ou se voulaient choqu\u00e9s, par les avertissements des lanceurs d\u2019alerte, d\u00e9cr\u00e9t\u00e9s intouchables par les m\u00e9dias. L\u00e0 aussi, il va falloir se r\u00e9signer \u00e0 admettre que certains ont eu tort et d\u2019autres raison, et que faire liti\u00e8re des \u00abfantasmes d\u2019extr\u00eame droite\u00bb serait une preuve d\u2019honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle.<\/p>\n\n\n\n Lorsque la fi\u00e8vre retombera – car elle retombe toujours, apr\u00e8s une mont\u00e9e aux extr\u00eames -, la roue crant\u00e9e de l\u2019Histoire aura fait un tour suppl\u00e9mentaire, et l\u2019effet de cliquet nous aura port\u00e9s \u00e0 un niveau d\u2019hostilit\u00e9 sociale encore plus intense que celui \u00e0 l\u2019origine de la d\u00e9flagration. Il y a peu encore, des esprits malicieux voyaient dans le jeu du chat et de la souris, pratiqu\u00e9 dans les banlieues, une simple r\u00e9\u00e9dition en farce des trag\u00e9dies coloniales: je crains que la condescendance de cette raillerie de Marx ne soit plus de saison.<\/p>\n\n\n\n En tirera-t-on les le\u00e7ons qui s\u2019imposent, \u00e0 savoir que le pronostic vital du pays est engag\u00e9? Envisagera-t-on d\u2019autres rem\u00e8des qu\u2019un \u00e9ni\u00e8me \u00abplan banlieue\u00bb? Les choses \u00e9tant ce qu\u2019elles sont, j\u2019en doute fort. Mais je pense que nous reviendrons sur ce point capital.<\/p>\n\n\n\n FIGARO : <\/span>Certains parlent de \u00abguerre civile\u00bb. Est-ce un terme appropri\u00e9 pour d\u00e9crire les \u00e9v\u00e9nements?<\/strong><\/p>\n\n\n\n J\u2019appr\u00e9cie votre question, car d\u00e9finir les choses, ce n\u2019est pas ratiociner, mais tenter de mieux les comprendre. Il y a incontestablement des pr\u00e9mices de \u00abguerre civile\u00bb dans ce que nous vivons. Mais j\u2019\u00e9carterai l\u2019expression, \u00e0 deux titres. La guerre d\u00e9signe une lutte \u00abarm\u00e9e\u00bb et \u00absanglante\u00bb entre \u00abgroupes organis\u00e9s\u00bb: nous n\u2019en sommes l\u00e0 sous aucun de ces trois rapports, m\u00eame s\u2019il serait ind\u00e9cent d\u2019oublier que la police compte de nombreux bless\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 l\u2019adjectif \u00abcivil\u00bb, il se r\u00e9f\u00e8re aux citoyens d\u2019un m\u00eame \u00c9tat: s\u2019il me semble inappropri\u00e9, c\u2019est, d\u2019une part, parce que les \u00e9trangers sont sans doute nombreux \u00e0 s\u2019activer, d\u2019autre part, parce qu\u2019au risque de choquer, je tiens les binationaux et ressortissants qui s\u2019attaquent aux repr\u00e9sentations de la France comme s\u2019excluant de la communaut\u00e9 nationale. Sans compter que la grande majorit\u00e9 de la population, silencieuse et attentiste, reste absente, en position de simple spectateur. Le seul lien commun \u00e0 tous \u00e9tant celui du d\u00e9sir de consommation, vu \u00e0 travers le pouvoir d\u2019achat pour les uns, la \u00abprise sur le tas\u00bb pour les autres.<\/p>\n\n\n\n Plusieurs autres d\u00e9nominations ont fleuri ces derniers jours. Faute de davantage de renseignements, je ne peux retenir la \u00abs\u00e9dition\u00bb, laquelle suppose une action concert\u00e9e et pr\u00e9par\u00e9e, bien que – je ne le nie pas – on puisse ais\u00e9ment d\u00e9celer plusieurs strates d\u2019intervenants, depuis de tr\u00e8s jeunes adolescents hilares, \u00e0 la limite de la d\u00e9bilit\u00e9, jusqu\u2019\u00e0 des \u00abhommes en noir\u00bb, beaucoup plus professionnels, qui semblent savoir ce qu\u2019ils font.<\/p>\n\n\n\n Je qualifierai la pr\u00e9sente catastrophe de \u00ab soul\u00e8vement ou r\u00e9volte contre l\u2019\u00c9tat national fran\u00e7ais \u00bbPierre Brochand<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Quant \u00e0 l\u2019\u00abinsurrection\u00bb, qui vise \u00e0 renverser un pouvoir \u00e9tabli, elle me para\u00eet \u00e9galement inad\u00e9quate, puisque le tumulte se borne \u00e0 \u00abd\u00e9truire et voler\u00bb (ce pourrait \u00eatre sa devise), sans proposer la moindre solution de remplacement: nous restons dans une contestation radicale, mais qui ne voit pas au-del\u00e0 du bout de son nez.<\/p>\n\n\n\n Les notions de gu\u00e9rilla ou d\u2019\u00e9meute seraient pertinentes, mais d\u00e9signent de simples modes d\u2019action, \u00e0 l\u2019instar du terrorisme.<\/p>\n\n\n\n Pour ma part, je qualifierai la pr\u00e9sente catastrophe de \u00absoul\u00e8vement ou r\u00e9volte contre l\u2019\u00c9tat national fran\u00e7ais, d\u2019une partie significative de la jeunesse d\u2019origine extra-europ\u00e9enne pr\u00e9sente sur son territoire\u00bb. Avec, pour enjeu principal, le monopole de la violence l\u00e9gitime sur ce m\u00eame espace. Formulation certes alambiqu\u00e9e, mais qui me para\u00eet d\u00e9crire, au plus pr\u00e8s, le stade de d\u00e9composition auquel nous sommes parvenus. En attendant mieux.<\/p>\n\n\n\n FIGARO : <\/span>\u00abIl y a deux pr\u00e9conditions \u00e0 l\u2019action: la transparence statistique et le rejet du discours intimidant\u00bb, disiez-vous au S\u00e9nat. Que signifie \u00abrejeter le discours intimidant\u00bb?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Je rappelle \u00e0 vos lecteurs que le \u00abdiscours intimidant\u00bb, auquel vous faites allusion, ne s\u2019adresse nullement aux \u00e9meutiers, que rien n\u2019impressionne, mais \u00e0 ceux qui, \u00e0 l\u2019approche de la temp\u00eate, ont voulu sonner le tocsin et que l\u2019on a cherch\u00e9 \u00e0 faire taire par ce moyen.<\/p>\n\n\n\n Cela dit, je vais devoir prendre un d\u00e9tour pour vous r\u00e9pondre.<\/p>\n\n\n\n Si nous en sommes arriv\u00e9s l\u00e0, c\u2019est aussi, et peut-\u00eatre surtout, en raison de l\u2019id\u00e9ologie dominante, qui a justifi\u00e9 et m\u00eame glorifi\u00e9, l\u2019immigration de peuplement massive, subie depuis un demi-si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n On ne saurait, en effet, expliquer les d\u00e9veloppements actuels, sans en revenir au changement de mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9, survenu dans les ann\u00e9es 1970. \u00c0 mon sens, tout part de l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Nous avons, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, cru franchir un nouveau pas dans l\u2019\u00e9mancipation humaine en passant de l\u2019\u00c9tat national moderne \u00e0 la Soci\u00e9t\u00e9 des individus (SDI), soit de l\u2019autod\u00e9termination collective \u00e0 sa version individuelle: transition avalis\u00e9e sans remords par tous nos \u00abdirigeants\u00bb depuis lors. Mais nous avons, en m\u00eame temps, suscit\u00e9 un gigantesque \u00abeffet de ciseau\u00bb, en d\u00e9clenchant simultan\u00e9ment deux \u00e9volutions absolument incompatibles.<\/p>\n\n\n\n D\u2019une part, en effet, la SDI a mis de nouvelles priorit\u00e9s \u00e0 l\u2019ordre du jour, l\u2019une positive (le droit au bonheur priv\u00e9 d\u2019\u00eatres libres et \u00e9gaux, sans attaches fixes, au sein d\u2019un espace mondial indiff\u00e9renci\u00e9), l\u2019autre n\u00e9gative (la d\u00e9construction du paradigme de l\u2019\u00c9tat r\u00e9galien, porteur de l\u2019int\u00e9r\u00eat public dans un espace cloisonn\u00e9 par des fronti\u00e8res, dernier obstacle sur la voie de l\u2019id\u00e9al). Soit un conte de f\u00e9es, reposant sur un postulat insens\u00e9, o\u00f9 tout serait commensurable et, donc, proc\u00e9dural, entre des \u00eatres interchangeables, vides d\u2019identit\u00e9s collectives, oublieux des inimiti\u00e9s qu\u2019elles engendrent, dont le seul horizon serait une plan\u00e8te sans rivages.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est-\u00e0-dire, en pratique, une construction postpolitique, en permanence sur le fil du rasoir, g\u00e9n\u00e9tiquement menac\u00e9e par la \u00abguerre de tous contre tous\u00bb, et surtout hautement vuln\u00e9rable \u00e0 quiconque ne serait pas un \u00abbobo\u00bb h\u00e9doniste, doux et accommodant, revenu de tout. Bref, une soci\u00e9t\u00e9 \u00abouverte\u00bb, mais ne pouvant survivre qu\u2019au prix d\u2019une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 et d\u2019un conformisme d\u2019acier, c\u2019est-\u00e0-dire en restant \u00abferm\u00e9e\u00bb!<\/p>\n\n\n\n D\u2019autant que, d\u2019autre part, dans un v\u00e9ritable \u00e9lan suicidaire, cette m\u00eame SDI a fait rentrer par la fen\u00eatre les identit\u00e9s collectives qu\u2019elle \u00e9tait cens\u00e9e avoir mises \u00e0 la porte. Sous deux aspects.<\/p>\n\n\n\n D\u2019abord, en rempla\u00e7ant le \u00abgentil bobo\u00bb par le \u00abm\u00e9chant wokiste\u00bb, qui consid\u00e8re la nouvelle donne moins comme une opportunit\u00e9 d\u2019\u00e9panouissement qu\u2019une occasion de r\u00e9paration r\u00e9trospective pour les minorit\u00e9s \u00abopprim\u00e9es\u00bb, anim\u00e9es de ressentiment. Ensuite, et \u00e0 ce titre, en ouvrant grand les portes \u00e0 ces victimes superlatives que sont les \u00abdamn\u00e9s de la terre\u00bb, en provenance du tiers-monde, entrant chez nous au nom de droits individuels et s\u2019y installant comme des \u00abcommunaut\u00e9s\u00bb h\u00e9t\u00e9ronomes et endogamiques, en rupture orthogonale avec les codes ayant justifi\u00e9 leur venue.<\/p>\n\n\n\n D\u2019o\u00f9 cette seconde quadrature du cercle: une soci\u00e9t\u00e9 liquide, bienveillante et accueillante, volontairement d\u00e9lest\u00e9e des moyens d\u2019autod\u00e9fense l\u00e9gu\u00e9s par l\u2019Histoire, qui se voit t\u00e9lescop\u00e9e par un gigantesque m\u00e9t\u00e9orite de sa fabrication. Du \u00abplein, venu d\u2019hier et d\u2019ailleurs\u00bb s\u2019engouffrant dans l\u2019anomie d\u2019un \u00abvide, d\u2019ici et maintenant\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Comment les gardiens de ce nouveau temple – juges, journalistes, experts, universitaires, assist\u00e9s du ch\u0153ur antique des artistes et footballeurs – ont-ils man\u0153uvr\u00e9 pour repousser l\u2019\u00e9ch\u00e9ance de son \u00e9croulement?<\/p>\n\n\n\n Le logos<\/em> a fait long feu, \u00e0 force d\u2019incoh\u00e9rences: \u00abl\u2019immigration n\u2019existe pas ; elle a toujours exist\u00e9 ; elle n\u2019a pas commenc\u00e9 ; c\u2019est une fatalit\u00e9, non pardon un devoir moral, non encore pardon un imp\u00e9ratif \u00e9conomique ; il suffit d\u2019y mettre les moyens ; de toute fa\u00e7on, ils sont d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 ; on n\u2019y peut plus rien ; ils sont fran\u00e7ais comme vous et moi, etc.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n L\u2019ethos<\/em> s\u2019est pareillement ridiculis\u00e9 au contact du r\u00e9el: les injonctions au \u00abvivre ensemble\u00bb et \u00e0 la \u00abmixit\u00e9 sociale\u00bb, le refrain de la \u00abriche diversit\u00e9\u00bb, le \u00abprincipe de fraternit\u00e9\u00bb, cher au Conseil constitutionnel, sont devenus autant de vaines incantations ou m\u00eame d\u2019oxymores, motifs \u00e0 ricanements. Quant \u00e0 l\u2019appel lancinant aux \u00abvaleurs r\u00e9publicaines\u00bb, sa vacuit\u00e9 a fini par lasser les mieux dispos\u00e9s, dont j\u2019aurais pu \u00eatre. \u00c0 vrai dire, tout ce que la nation avait r\u00e9ussi \u00e0 inculquer, en mati\u00e8re de \u00abd\u00e9cence commune\u00bb, \u00e0 force d\u2019\u00e9preuves partag\u00e9es, n\u2019est plus v\u00e9cu que comme un rituel orchestr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Nous sommes pris au pi\u00e8ge d\u2019un simple mot \u2013 \u00ab racisme \u00bb \u2013, d\u00e9tourn\u00e9 de son sens originelPierre Brochand<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Reste le bon vieux pathos<\/em>, cet ultime et \u00e9ternel levier des r\u00e9gimes peu assur\u00e9s d\u2019eux-m\u00eames. C\u2019est dans cette perspective que s\u2019inscrit – j\u2019y arrive – le \u00abdiscours intimidant\u00bb. Faute de pouvoir contraindre les corps, on a voulu emprisonner les esprits par le verrouillage des affects. \u00c0 savoir l\u2019int\u00e9riorisation de la culpabilit\u00e9, d\u2019une part, et la diversion par la peur, d\u2019autre part, somnif\u00e8res traditionnellement prescrits aux peuples dont on craint le r\u00e9veil.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi l\u2019accusation de \u00abracisme\u00bb, \u00e0 la confluence de ces deux \u00abpassions n\u00e9gatives\u00bb, est la cl\u00e9 de vo\u00fbte du syst\u00e8me, lequel se ram\u00e8ne \u00e0 la mise en examen permanente du peuple fran\u00e7ais, que des \u00abindices graves et concordants\u00bb chargent de tous les malheurs de la terre: guerres mondiales, colonisation, g\u00e9nocide juif, r\u00e9chauffement climatique, indiff\u00e9rence aux noyades, etc.<\/p>\n\n\n\n Le but est de confiner les mentalit\u00e9s dans le tr\u00e8s \u00e9troit couloir de pens\u00e9e, d\u00e9fini par l\u2019\u00c9tat de droit (autre appellation de la SDI), dont il est la condition n\u00e9cessaire, encore qu\u2019insuffisante, de la viabilit\u00e9. Ainsi, pour emp\u00eacher les \u00abd\u00e9rapages\u00bb et les franchissements de lignes jaune ou rouge, hors du corridor, a \u00e9t\u00e9 mise en place une peine de mort sociale, moins douloureuse que celle physique mais tout aussi effective, inflig\u00e9e aux seuls r\u00e9fractaires \u00e0 la x\u00e9nophilie obligatoire.<\/p>\n\n\n\n Car, nous en sommes l\u00e0, pris au pi\u00e8ge d\u2019un simple mot – \u00abracisme\u00bb -, d\u00e9tourn\u00e9 de son sens originel, pour englober tous ceux qui se posent la question de savoir si l\u2019id\u00e9ologie, que je viens de d\u00e9crire, ne nous pr\u00e9cipite pas dans un gouffre.<\/p>\n\n\n\n Reconnaissons que le chantage a admirablement r\u00e9ussi jusqu\u2019ici. Va-t-il, cette fois encore, r\u00e9sister au formidable d\u00e9saveu de la r\u00e9alit\u00e9, quand celle-ci vient nous d\u00e9montrer que les plus haineux, ou les plus \u00abracistes\u00bb, si l\u2019on pr\u00e9f\u00e8re, ne sont pas ceux qu\u2019on croit?<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s les premi\u00e8res heures de sid\u00e9ration, on est h\u00e9las oblig\u00e9 de constater que le psittacisme, tr\u00e8s rapidement de retour sur les ondes et les \u00e9crans, a la vie dure. En revanche, en euss\u00e9-je dout\u00e9 que je n\u2019ai plus beaucoup d\u2019h\u00e9sitation \u00e0 imaginer ce que la majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais \u00abpense tout bas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n FIGARO : <\/span>Peut-on selon vous r\u00e9cup\u00e9rer ces territoires perdus de la R\u00e9publique? N\u2019est-il pas trop tard?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il est vraiment tr\u00e8s tard pour revenir sur des d\u00e9cennies d\u2019abdications cumul\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi on ne d\u00e9noncera jamais assez ceux qui ont laiss\u00e9 s\u2019installer la machine infernale, en ont vu venir les cons\u00e9quences potentielles, mais n\u2019ont rien fait pour les \u00e9viter, se bornant \u00e0 mettre la t\u00eate dans le sable, ou \u00e0 ne la sortir que pour des mesures sans effet, voire contre-productives. Des dizaines de lois \u00abfermes et humaines\u00bb, des centaines de milliards engloutis pour en arriver \u00e0 un pays moribond, dont l\u2019existence est d\u00e9sormais en jeu.<\/p>\n\n\n\n Incomp\u00e9tence? Hypocrisie? Arrogance? Na\u00efvet\u00e9? Entre-soi? Je mettrai au premier plan le manque de courage, face \u00e0 la peur panique d\u2019\u00eatre qualifi\u00e9 de \u00abraciste\u00bb, signe d\u2019une carri\u00e8re aussit\u00f4t termin\u00e9e. J\u2019en veux pour preuve le double discours de ces m\u00eames politiques, qui, en visite \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, loin de leurs bases, se laissent aller, devant des diplomates, comme je le fus, \u00e0 des confidences peu am\u00e8nes sur les r\u00e9alit\u00e9s de leurs fiefs \u00e9lectoraux, avant de rentrer en France pour y entonner derechef l\u2019hymne aux \u00abvaleurs r\u00e9publicaines\u00bb.<\/p>\n\n\n\n N\u00e9anmoins, mon caract\u00e8re, aussi bien que mes ant\u00e9c\u00e9dents professionnels, m\u2019impose de ne pas baisser les bras. \u00c9tant entendu que, d\u00e9sormais, toute r\u00e9action ne peut \u00eatre que brutale, voire f\u00e9roce, si l\u2019on veut lui donner une chance de remonter le courant.<\/p>\n\n\n\n En premier lieu, il convient de r\u00e9tablir une hi\u00e9rarchie rationnelle des priorit\u00e9s: l\u2019acc\u00e8s aux toilettes en fonction du genre ou les dangers du p\u00e9tainisme renaissant sont certes des pr\u00e9occupations honorables, mais ce que nous vivons recommande de les remplacer par d\u2019autres, plus imp\u00e9rieuses. De m\u00eame a-t-on le droit de sugg\u00e9rer que le \u00abr\u00e9chauffement climatique\u00bb, pr\u00e9sent\u00e9 comme le p\u00e9ril des p\u00e9rils, \u00e0 pr\u00e9venir de toute urgence et par tous les moyens, vient de se faire rattraper par celui, autrement plus rapide, de nos banlieues? Le principe de pr\u00e9caution serait-il \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable?<\/p>\n\n\n\n En deuxi\u00e8me lieu, un \u00e9l\u00e8ve moyen de CE1 nous le conseillerait: pour sortir d\u2019un trou, il convient, d\u2019abord, d\u2019arr\u00eater de le creuser. Combien de fois faudra-t-il r\u00e9p\u00e9ter que toute possibilit\u00e9 de renverser la vapeur passe, d\u2019abord, par la r\u00e9duction \u00e0 leur plus simple expression des flux d\u2019acc\u00e8s au territoire et \u00e0 la nationalit\u00e9? C\u2019est faisable, les voies en sont connues, il suffit d\u2019avoir le cran de s\u2019en donner les moyens juridiques et mat\u00e9riels.<\/p>\n\n\n\n Enfin, pour s\u2019en tenir \u00e0 l\u2019essentiel et au plus press\u00e9, il convient de combattre, sans merci ni rel\u00e2che, le sentiment d\u2019impunit\u00e9, dont l\u2019omnipr\u00e9sence semble avoir nourri la d\u00e9sinhibition tous azimuts de ces jours derniers. En d\u2019autres termes, s\u2019impose un changement de pied radical en mati\u00e8re p\u00e9nale, par abaissement de l\u2019\u00e2ge de la majorit\u00e9 pertinente et en r\u00e9tablissant, pour tous, des peines de prison fermes et effectives, suivies d\u2019incarc\u00e9rations imm\u00e9diates, fussent-elles de courte dur\u00e9e, en cas d\u2019atteinte aux biens publics et aux forces de l\u2019ordre, de vol en bande organis\u00e9e, de trafic de drogues, de violences sur les personnes, etc.<\/p>\n\n\n\n Et surtout, punir la r\u00e9cidive par des peines exponentielles. On peut aussi imaginer de transformer en prisons pour courtes peines des b\u00e2timents pouvant s\u2019y pr\u00eater. N\u2019\u00e9tant pas juriste, je m\u2019en tiendrai l\u00e0, mais je suis convaincu que les Fran\u00e7ais auront du mal \u00e0 ratifier un la\u00efus \u00e0 la Hugo, du type \u00abune \u00e9cole qui ouvre, c\u2019est une prison qu\u2019on ferme\u00bb, surtout quand font br\u00fbler les \u00e9coles ceux-l\u00e0 m\u00eames qui devraient \u00eatre en prison\u2026<\/p>\n\n\n\n \u00c0 plus long terme, ce sont \u00e9videmment l\u2019\u00c9ducation nationale et l\u2019\u00c9tat providence, qui devraient faire l\u2019objet d\u2019une remise en question, du sol au plafond. Mais pourquoi ne pas frapper les esprits tout de suite par des d\u00e9cisions spectaculaires, en d\u00e9cr\u00e9tant, par exemple, le port obligatoire de l\u2019uniforme en primaire et au coll\u00e8ge d\u00e8s janvier ou la revalorisation substantielle des allocations familiales, en les limitant \u00e0 l\u2019avenir \u00e0 trois enfants?<\/p>\n\n\n\n Mais, par piti\u00e9, que l\u2019on ne ressorte surtout pas du magasin des accessoires une relance de la politique de la ville: personne – en tout cas, pas moi – ne croit plus \u00e0 l\u2019efficacit\u00e9 du \u00abborlooisme\u00bb, ce mat\u00e9rialisme int\u00e9gral qui croit pouvoir \u00e9teindre par l\u2019argent et l\u2019urbanisme des incendies dont le combustible est religieux, historique et ethnique. Cette r\u00e9ponse pourrait m\u00eame s\u2019av\u00e9rer la pire, puisqu\u2019elle reviendrait, comme d\u00e9j\u00e0 dans le pass\u00e9, \u00e0 r\u00e9compenser la r\u00e9volte.<\/p>\n\n\n\n Nos gouvernants ont une opportunit\u00e9 unique de s\u2019extraire du carcan dans lequel ils se sont eux-m\u00eames engonc\u00e9s, et de b\u00e9n\u00e9ficier, en prime, de l\u2019approbation d\u2019au moins trois quarts des Fran\u00e7ais. Ce qui n\u2019arrive pas tous les jours. Saisiront-ils l\u2019occasion? Auront-ils la d\u00e9termination de sortir de la pens\u00e9e m\u00e9canique et de l\u2019approche centriste et balanc\u00e9e, qu\u2019ils affectionnent, mais qui ne fait que prolonger un immobilisme d\u00e9sastreux? Retrouveront-ils, par un coup de baguette magique, la capacit\u00e9 politique de dire non? Le souhaiter, c\u2019est faire le pari risqu\u00e9 de leur conversion au r\u00e9el.<\/p>\n\n\n\n FIGARO : <\/span>Les \u00e9meutes sont tr\u00e8s comment\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. En tant qu\u2019ancien diplomate, comment \u00e9valuez vous l\u2019image qu\u2019elles renvoient de notre pays?<\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u2019est un cr\u00e8ve-c\u0153ur. Avec mes anciens coll\u00e8gues, nous avons pass\u00e9 nos vies \u00e0 d\u00e9fendre et promouvoir l\u2019image de la France dans le monde. C\u2019est un travail de Sisyphe: les gains y prennent des si\u00e8cles, les chutes quelques jours et parfois quelques heures. Ayant commenc\u00e9 ma carri\u00e8re sous le g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle, je peux comparer ce que fut notre r\u00e9putation et ce qu\u2019elle est devenue. L\u2019ab\u00eeme donne le vertige.<\/p>\n\n\n\n Pour les avoir pratiqu\u00e9s abondamment, je sais exactement ce qui se passe dans la t\u00eate de nos interlocuteurs \u00e9trangers, quand ils notent que, pour la deuxi\u00e8me fois en tr\u00e8s peu de temps, la France a d\u00fb annuler, au motif de troubles int\u00e9rieurs, des \u00e9v\u00e9nements aussi longuement pr\u00e9par\u00e9s que les visites du roi d\u2019Angleterre en France, puis du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique en Allemagne. En outre, les innombrables vid\u00e9os qui leur parviennent, en continu et \u00e0 la vitesse de l\u2019\u00e9clair, leur donnent une vision infiniment plus pr\u00e9cise et humiliante de nos malheurs que par le pass\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Je suis convaincu que les Fran\u00e7ais auront du mal \u00e0 ratifier un la\u00efus \u00e0 la Hugo, du type \u00ab une \u00e9cole qui ouvre, c\u2019est une prison qui ferme \u00bbPierre Brochand<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Les mieux intentionn\u00e9s portent un regard navr\u00e9 sur un pays qui fut grand, mais qui n\u2019est plus, pour eux, que le laboratoire avanc\u00e9 des folies migratoires europ\u00e9ennes. D\u2019autres, en Pologne et en Hongrie, se r\u00e9jouissent sur le mode \u00abje vous l\u2019avais bien dit\u00bb: j\u2019ai repr\u00e9sent\u00e9 notre pays \u00e0 Budapest, combien de fois n\u2019y ai-je entendu \u00abNous avons le privil\u00e8ge de voir, en avant-premi\u00e8re, les d\u00e9g\u00e2ts que l\u2019immigration non europ\u00e9enne cause chez vous, nous ne voulons surtout pas vous imiter\u00bb.<\/p>\n\n\n\n En Alg\u00e9rie ou au Mali, d\u2019o\u00f9 viennent nombre des familles de \u00abjeunes r\u00e9volt\u00e9s\u00bb, les tenants du r\u00e9gime rient sous cape du bon tour jou\u00e9 \u00e0 l\u2019ex-colonisateur. L\u2019Iran et la Russie nous renvoient ironiquement nos critiques en mati\u00e8re de maintien de l\u2019ordre public. Mais, aux yeux de tous, nous sommes d\u00e9sormais \u00abl\u2019homme malade\u00bb du continent, du Conseil de s\u00e9curit\u00e9, du G7 et du G20.<\/p>\n\n\n\n S\u2019il ne faut pas sous-estimer notre discr\u00e9dit aupr\u00e8s des investisseurs et des touristes, dont le rapport risque\/b\u00e9n\u00e9fice guide les comportements, le plus alarmant demeure qu\u2019un \u00c9tat, qui ne \u00abtient\u00bb pas son territoire, n\u2019est plus cr\u00e9dible, ni m\u00eame audible sur la sc\u00e8ne internationale.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi je me permets de conseiller humblement \u00e0 nos dirigeants d\u2019observer une p\u00e9riode de sobri\u00e9t\u00e9 sur ce terrain, afin de pouvoir se consacrer pleinement \u00e0 l\u2019immense t\u00e2che de remise en ordre int\u00e9rieure. Ce qui ne devrait \u00e9videmment pas interdire de r\u00e9agir avec une vigueur, dont nos partenaires ont perdu l\u2019habitude, aux provocations de ceux qui profiteraient du d\u00e9sarroi pour nous manquer encore davantage de respect.<\/p>\n\n\n\n L\u2019absence totale de r\u00e9action publique \u00e0 l\u2019ahurissante note de la diplomatie alg\u00e9rienne du 29 juin, s\u2019inqui\u00e9tant du sort de ses ressortissants \u00abdans l\u2019\u00e9preuve\u00bb, alors que nombre d\u2019entre eux y contribuent, montre combien notre faiblesse au-dedans est coupl\u00e9e avec celle au-dehors. J\u2019en veux pour autre preuve la diatribe du grotesque Haut-Commissariat des Nations unies aux droits de l\u2019homme, accusant de \u00abracisme\u00bb et de \u00abdiscrimination\u00bb notre police, laiss\u00e9e elle aussi sans riposte apparente. En un mot comme en mille, moi aussi, \u00abj\u2019ai mal \u00e0 ma France\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u00e0 encore, je m\u00e9morise cet excellent article de Pierre BROCHAND, paru dans le figaro en ao\u00fbt 2023<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.factualite.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2138"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.factualite.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.factualite.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.factualite.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.factualite.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2138"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.factualite.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2138\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2149,"href":"https:\/\/www.factualite.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2138\/revisions\/2149"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.factualite.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.factualite.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.factualite.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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